《法華經 》“觀世音菩薩普門品 ”主題是宣傳觀音救苦救難 、為方便說法而有三十三變化 身, 《十輪經 》中也宣揚地藏的救苦救難 、為方便說法而有四十四變化身, 甚至篇幅也大致相 等, 可謂“地藏菩薩普門品 ”。

這就揭示了為何在佛教造像中地藏常與觀音并列的原因:因為地藏的作用與觀音幾乎完全一樣:救苦救難、變化諸身, 而地藏這一性格正來自 《十輪經 》, 甚至篇幅也大致相等。

《法華經》“觀世音菩薩普門品 ”中, 觀音也具備地獄救度性格 :“十方諸國 土, 無剎不現身, 種種諸惡趣, 地獄鬼畜生 ?！钡谟^音信仰中, 這一性格并不突出, 而是以拯救 現實苦難為主。

由于觀音信仰的強盛, 此后的地藏信仰中與觀音信仰一致的救苦救難 、變化身 等神格讓位于觀音, 地藏信仰則走向另一條個性化發展道路, 側重于地獄救度, 出現大量六道、 十王等圖像, 以至晚出的《瑜伽集要焰口施食儀 》提出地藏是“眾生度盡方證菩提, 地獄未空誓 不成佛 ”。

而 “處處彌陀佛, 家家觀世音”則成禪門話題 (北宋惟白《建中靖國續燈錄 》卷 13, 南 宋普濟 《五燈會元 》卷 16等 ) 。即觀音救度現世苦難 (陽界 ) 、地藏救度地獄輪回 (陰界 ) 。這 樣的分工并不見于佛經, 而是佛教在中國發展的產物。

曲陽石雕佛像廠家專業加工定做漢白玉佛像，青石佛像，大理石佛像，花崗巖佛像、石雕觀音像、石雕神仙雕塑等，款式多，雕刻精美，各種規格支持定做，更多石雕佛像請登錄http://www.www.shqiaofeng.com/ 

歡迎來電咨詢與訂購！

電話/微信：18932686848  劉經理